콘텐츠가 없는데 홍보만 잘하면 나쁜놈이다.콘텐츠는 있는데 홍보를 못하면 못난 놈이다.콘텐츠 스스로가 홍보하게 하라

능력과 실행이 합쳐 실력이 된다. 능력과 실행 사이에는 빈 공간이 있는데, 그 안에는 나약함, 신체(소크라테스, 플라톤은 레슬러였다). 불신 심리, 과도한 믿음, 비전과 의지, 운, 주변의 협조 또는 방해, 최악에 대한 준비, 시대분위기 등이 도사리고 있다. 이것이 늪이 된다. 그런데 이중에 시대를 빼면 다 내 탓이다. 능력있는 자들 중 다수는 곧잘 이 늪에 빠진다. 그리고는 불운하다고 한다. 운칠기삼...헬 No!그래서 실력있는 자가 세상에 드물다. 우리 젊은이들에게 이것을 알려줘야 한다고 생각한다.

말 잘하는 놈 중에 일 잘하는 놈 드물고, 일 잘하는 놈 중에 인성 좋은 놈 드물고, 인성 좋은 놈 중에 큰 꿈 가진 자 드물다. Right?거꾸로, 큰 꿈 가진 자 중에 인성 좋은 놈 드물고, 인성 좋은 놈 중에 일 잘하는 놈 드물고, 일 잘하는 놈 중에 말 잘하는 놈 드물다. Right? 그래서 리더 또는 PD가 필요하다

또 앞으로 삶을 위해 집콕 중인 내가 세상 돌아가는 것을 좀 알게 되는 것은 천여 명 찐 페친들과 공유경제 기업들이 부지런히 올려주는 피드때문이다. 과거엔 불가능한 일이다. 부분 정보와 조각 지식, 그리고 내 페친이 아닌 또 다른 세계 사람들의 삶과 사상은 놓치는 한계 등은 있을 지라도 어쨌든 작은 도시 과천의 집콕 족인 나는 수혜를 보고 있다.페북, 트위터, 인스타, 카톡 제페토를 소유한 회사들은 이런 수억 개인들의 자발적 노력 덕에 수백조 공룡 회사로 컸다. 필드를 개방한 모델로 테라 수준의 정보도 다 가지게 되었다. 양봉 주인

마케터들에게 해주고 싶은 이야기. 두개의 길이 있다. 관리자와 혁신가!관리자 길은 안전하지만 터널 인생이다. 좁고 길다. 혁신가의 길은 위험하지만 세상이 무대가 된다. 빅샷 을 날릴 수도 있다. 그러면 기억되고, 기억되면 기회는 또 찾아온다. '두 개의 길'

고등학교 3학년때 교장선생님이 교실에 들어오셨다.입시시험 잘봐서 학교 명예를 높여달라는 말씀 따위는 하지 않으셨다. 대신" 여러분, 세상엔 네 종류의 사람이 삽니다. 1. 잘 도와주고 도움도 잘 받는 사람, 2. 돕기만 하고 도움은 안 받는 사람, 3. 도움만 받고 남을 돕지는 않는 사람. 4. 돕지도 않고 도움도 안 받는 사람. 이중에 어떤 사람이 제일 행복하게 살까? 어떤 사람이 위험하게 사는 사람일까?"라고 물어보셨다.그때 우리는 답을 말했지만, 선생님 생각은 다르셨다. '나의 생각 냉장고' 중에서

. 오래 전에 읽으려다 깜빡했던 책이다. 1930년대 미국을 배경으로 쓴 책이다. 이를 매트릭스로 하면 4개의 조건이 만들어진다. 도덕적인간과 도덕적사회 도덕적 인간과 비도덕적 사회 비도덕적인간과 도덕적 사회 비도덕적인간과 비도덕적사회1은 유토피아, 4는 디스토피아다. 3은 역사에 없었다. 기독교가 지배한 사회조차 도덕적이지 않았다. 그래서 2만 실존의 조건으로 남는다. 환경과 의지론 논쟁도 여기서 나왔다. 마케팅은 여기서 어디에 방점을 찍을까? 도덕적 인간, 아니면 비도덕적 사회? 자본주의 도구인 마케팅

연료가 있어야 엔진이 돌아간다고 생각한다. 그러나 엔진이 있어야 연료가 필요해진다. 연료가 있다고 엔진이 만들어지는 것은 아니다.생각이 있어야 글을 쓴다고 생각한다. 그러나 글을 쓰면 생각이 나온다. 우리 뇌는 냉장고와 같다. 꺼낼 게 생각보다 많다. 그런데 우리는 넣기만 한다. 아이디어가 있어서 회의하는 것이 아니다. 회의를 하면 아이디어는 나온다. 회의의 會는 떡시루를 찌는 상형이다. 시루를 찌다보면 떡이 만들어진다. Company는 그동안 수많은 아이디어를 실현한 회의체다. 컴퍼니의 뜻도 빵(Pan)을 같이 먹는다는 뜻이다.

영업은 제품을 팔고마케팅은 마음을 사는 것이다.마음을 사려면,나의 자리에 너를 놓고기업의 자리에 고객을 놓고제품의 자리에 욕구를 놓아라. 황인선의 출간 예정 원고 중에서

"소비자는 사는 사람이 아니라, 사는 사람이다" 공교롭게도 '사는'의 영어로 Living와 Buying이 있다. 당신이라면 두 영어를 위 사는 두개에 어떻게 매칭하겠는가. 고수와 하수는 여기서 갈라진다.

마크 그라노베터 교수가 '약한 연대(Weak- tie)의 힘'을 주장하면서 우리는 현대가 약한 연결 사회임을 알게 되었다. 웹 사회는 전형적인 예다. 페북, 인스타는 약한 연결이 主다. 그래서 우리는 낯선 세계 이야기를 잘 들을 수 있다. 뜻밖의 도움도 얻고 걸리버처럼 기괴한 이야기도 듣는다. 어쨌든 덕분에 넓어진다. 강한 연결은? ㅋㅋ 요구만 많다.전에 내가 대학생들에게 문화마케팅 아카데미를 할 때 걸었던 슬로건이 있다."문화는 나를 넓게 하고, 마케팅은 나를 날카롭게 한다."요 말은 연결 사회 관점에서"약한 연결은 우리를 넓게

사람들은 보통 다섯 살이 되기 전에 발생한 테크놀로지의 변화는 하나의 규범으로 삼는다.서른 다섯살 이전에 발생한 테크놀로지에는 흥분하고 새로운 가능성의 문을 열어준다. 그러나 서른 다섯살 이후의 테크놀로지에는 당황하고 난처해한다. 찰스 핸디의 '코끼리와 벼룩' 중에서

사회상태란 최면상태와 마찬가지로 꿈의 한 형식에 불과하다. 즉 조종받은 꿈이며 활동하고 있는 꿈이다. 암시된 관념들을 갖고 있는 것에 불과함에도 그것들을 자발적이라고 믿는 것, 이것은 몽유상태에 있는 사람만이 아니라 사회적인 인간에게도 있는 고유한 착각이다. 자발적으로 사고하는 것은 다른 사람을 통해 사고하는 것보다 언제나 더 피곤하다. 또한 사람이란 활기찬 환경 즉 항상 새로운 광경과 콘서트, 대화와 독서 등을 제공하는 긴장되고 변화가 많은 사회에서 살 때마다 점점 더 모든 지적인 노력을 그만둔다. 그의 정신은 점점 더 둔해지는

어제 북토크는 과분할 정도로 경청해줘서 내게 에너지를 크게 주었다. 주최자인 이○○는 "책을 읽으니 저자가 글을 갖고 놀 정도로 잘 써서 글쓰기의 교본이고, 앞에서 저자가 말하는 것을 직접 듣는 듯한 착각에 빠진다."고 했다. 참석한 20명 내외 분들의 관심사는 직장인의 독서법과 책쓰기였다. 1시간 반을 얘기했는데 책쓰기에 대해 들려준 내 방식을 기술해본다. 책을 잘 읽으려면 책을 써라. 그러면 필요한 책 선정, 이해와 기억이 급 올라간다. 책을 쓰되 그 책 주장이 새로운가, 독자가 있는가, 세상에 필요한가를 따져보라. 중요한 것은

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